Manfaat Minum Kopi di Malam Hari

Apakah kamu suka minum kopi? Jika Anda melakukannya, Anda akan lebih menyukainya ketika Anda belajar tentang apa yang dapat dilakukan untuk Anda dan kesehatan Anda. Bukan rahasia lagi bahwa secangkir kopi yang bagus dapat langsung membuat Anda bersemangat di pagi hari dan memberi Anda suasana hati yang tepat sepanjang hari. Tetapi tahukah Anda bahwa itu juga dapat memiliki manfaat besar bagi kesehatan Anda?

Studi menunjukkan bahwa minum kopi dapat menurunkan risiko penyakit tertentu seperti diabetes, sirosis, dan beberapa jenis kanker. Ini dimungkinkan oleh senyawa hadir dalam kopi, yang paling dikenal untuk membantu di antaranya adalah antioksidan. Antioksidan juga membantu membuat kulit bersinar, dan dalam mengonsumsi kopi dalam jumlah yang tepat setiap hari, Anda akan terlihat dan merasa lebih sehat di dalam dan di luar.

Tentu saja, terlepas dari bagaimana manfaatnya bagi Anda secara fisik, aroma kopi saja dapat melakukan keajaiban bagi Anda. Aroma kopi di pagi hari terkadang cukup bagi saya untuk membangunkan saya dan memberi energi kepada saya, apalagi minum kopi yang diseduh kesukaan saya.

Aroma kopi juga telah ditemukan oleh penelitian untuk menenangkan orang-orang, jadi jika Anda menjadi linglung akhir-akhir ini, mencium secangkir kopi Anda sebelum meminumnya dapat membuat Anda rileks.

Namun penting untuk dicatat bahwa ada jumlah kopi yang disarankan untuk dikonsumsi dalam sehari. Satu hingga dua cangkir kopi hitam favorit Anda sudah cukup untuk membuat Anda melewati hari, tetapi berhati-hatilah dalam menambahkan terlalu banyak gula atau susu agar mudah di kalori. Dan sementara kopi dapat melakukan banyak hal untuk Anda, terlalu banyak kal itu memiliki efek buruk.

Terlalu banyak kopi dalam sehari dapat membuat Anda dehidrasi dan meningkatkan tekanan darah Anda. Jadi, bahkan jika Anda menyukai kopi sebanyak orang lain, selalu mengambil segala sesuatu dalam jumlah sedang.

Mereka yang mencoba diet dan menurunkan berat badan sebenarnya dapat terhambat dalam kemajuan mereka dengan konsumsi kopi mereka. Jika Anda ingin menghindari kenaikan berat badan dalam jangka panjang, Anda harus menghindari kafein. Anda mungkin berpikir dalam jangka pendek bahwa Anda dapat menurunkan berat badan dengan minum lebih banyak kopi setiap hari.

Ini terjadi sebagai akibat dari efek diuretik kopi, pada awalnya Anda akan kehilangan air tetapi tidak gemuk. Kafein meningkatkan hormon stres dalam tubuh Anda yang meningkatkan risiko hipoglikemia, atau kadar gula darah rendah. Anda mungkin akan merasa lapar lebih cepat daripada yang seharusnya Anda akibat hormon ini.

Anda juga tidak membantu dengan menambahkan gula ekstra ke kopi Anda. Kesimpulannya, penelitian telah menunjukkan bahwa minum kopi mungkin sebenarnya baik untuk kesehatan Anda. Namun, penelitian yang sama juga membuktikan bahwa minum lebih dari tiga cangkir kopi per hari dapat mulai meningkatkan risiko kesehatan negatif yang dapat timbul.

Pastikan Anda tidak mencoba minum lebih dari jumlah kopi ini. Melakukan hal ini memungkinkan Anda mendapatkan manfaat dari minum kopi tanpa efek samping yang berbahaya dari terlalu banyak minum kopi.

Signifikansi Melepaskan Dermaga Putih Pemakaman di Upacara Pemakaman dan Peringatan

Melepaskan merpati pemakaman sebagai bagian dari layanan atau perayaan kehidupan orang yang dicintai tidak hanya membayar penghargaan yang tajam kepada orang yang telah meninggal, tetapi juga dapat membuktikan secara emosional mengangkat dan mengilhami bagi para pelayat yang menghadiri pemakaman. Perasaan damai dan penutupan hampir nyata.

Spesialis Penyedia Layanan Dove Release Funist

Penyedia layanan rilis Dove akan menyesuaikan paket sesuai dengan keinginan Anda dan kemudian akan berhubungan dengan direktur pemakaman untuk mengatur presentasi.

Pelepasan sebenarnya dari merpati biasanya terjadi pada akhir upacara pemakaman, upacara sipil atau upacara pemakaman. Sebuah puisi atau potongan prosa dapat dibaca atau sepotong musik favorit yang dimainkan untuk mengiringi pembebasan. Sebagai alternatif, Anda dapat memilih agar burung merpati dibebaskan dalam keheningan total.

Burung merpati dilepaskan dari keranjang yang didekorasi dengan gaya pilihan Anda dan penyajian dilakukan oleh penunggang burung merpati berpengalaman yang akan mengenakan pakaian yang pantas untuk acara ini. Pada catatan praktis, orang harus ingat bahwa merpati pemakaman hanya dapat dilepaskan di luar ruangan dan di siang hari penuh. Ini memungkinkan waktu yang cukup bagi mereka untuk kembali ke rumah sebelum hari mulai gelap, biasanya setidaknya dua jam sebelum matahari terbenam.

Arti Simbolik & Signifikansi

Merpati adalah simbol universal dari perdamaian, harapan dan kebebasan dan, dalam konteks ini, pelepasan merpati pemakaman melambangkan pelepasan semangat yang ditinggalkan yang akhirnya damai. Jumlah sebenarnya merpati yang dilepas juga signifikan dan menawarkan nuansa makna simbolik dan representasi. Sebagai contoh:

  • seekor burung merpati putih melambangkan pelepasan damai dan perjalanan selanjutnya dari roh almarhum;
  • sepasang burung merpati melambangkan perjalanan roh orang yang telah meninggal ditemani oleh pemandu roh mereka atau malaikat pelindung;
  • pelepasan tiga merpati segera diikuti oleh pelepasan merpati tunggal menandakan Tritunggal Mahakudus Bapa, Anak dan Roh Kudus membimbing roh yang telah meninggal dalam perjalanan mereka ke surga;
  • sepuluh merpati yang dilepaskan secara bersamaan menawarkan perayaan simbolis tentang kehidupan orang yang dicintai dan mengucapkan selamat tinggal yang sederhana.

Pentingnya Mead-Hall Di Beowulf

Mahakarya Beowulf memberi kita banyak simbol dan tema untuk dianalisis. Sepanjang persepsi epik ikon-ikon utama seperti dua Balai Besar Heorot dan Hygelac's Hall dan harta adalah bagian penting dari Beowulf. Penglihatan yang lebih dalam tentang barang-barang material dan tempat-tempat fisik menunjukkan kepada kita bahwa ruang-ruang meade adalah tempat penting dari budaya dan kepentingan, dan persepsi harta berubah melalui cerita.

Aula besar Heorot adalah tempat yang sangat penting bagi raja dan tentara Denmark. Dibangun ketika ada kemakmuran di seluruh kerajaan Hrothgar, itu adalah simbol harapan, cahaya, dan kekuatan. Heorot adalah balai-balai kuno. Seperti namanya, itu adalah tempat di mana bisa ada pesta dan minum. Secara historis, balai-balai biasanya adalah aula kamar tunggal yang dibuat khusus untuk tujuan pembuatan riang bagi raja dan serdadu-serdadunya. Namun, Heorot dianggap lebih banyak di Beowulf. Pertama-tama, disarankan dalam teks bahwa aula ini adalah tempat kebesaran, dan memiliki beberapa ruang samping dan sebuah ruangan di mana raja bisa tidur. Sang raja membagi-bagikan rampasan perang dengan "mempersembahkan semua orang, tua dan muda, semua yang bisa dia berikan yang telah diberikan Tuhan" (baris 63-64). Lagu-lagu dinyanyikan dan didengarkan, cerita-cerita lama diceritakan dan diwariskan, dan reputasi para pejuang tersebar.

Itu juga dianggap sebagai tempat cahaya dan perlindungan di kegelapan yang selalu hadir di sekitar mereka. Setelah serangan pertama Grendel, kerajaan Hrothgar menjadi tempat kegelapan dan bahaya, terutama di malam hari. Satu-satunya tempat yang bisa menjadi tempat perlindungan adalah Heorot, meskipun kekuatannya berkurang saat Grendel berulang kali meneror para prajurit. Yang membawa titik lain, seperti Beowulf terjadi dalam budaya Norse, atau di suatu tempat di Denmark, apakah para prajurit memakai Helm Viking sebagai bagian dari armor? Itu tidak pernah dijelaskan di Beowulf seperti apa pakaian perang yang dikenakan para prajurit di aula besar Heorot.

Pentingnya Excel di Tempat Kerja

Excel mungkin adalah program perangkat lunak komputer paling penting yang digunakan di tempat kerja saat ini. Itulah mengapa begitu banyak pekerja dan calon karyawan diminta untuk belajar Excel untuk masuk atau tetap di tempat kerja.

Dari sudut pandang pemberi kerja, terutama mereka yang berada di bidang sistem informasi, penggunaan Excel sebagai alat komputasi pengguna akhir sangat penting. Tidak hanya banyak profesional bisnis yang menggunakan Excel untuk melakukan tugas-tugas fungsional sehari-hari di tempat kerja, peningkatan jumlah pengusaha bergantung pada Excel untuk mendukung keputusan.

Secara umum, Excel mendominasi industri produk spreadsheet dengan pangsa pasar diperkirakan mencapai 90 persen. Excel 2007 memiliki kapasitas untuk spreadsheet hingga satu juta baris dengan 16.000 kolom, memungkinkan pengguna untuk mengimpor dan bekerja dengan sejumlah besar data dan mencapai kinerja perhitungan lebih cepat daripada sebelumnya.

Di luar tempat kerja, Excel digunakan secara luas untuk pemecahan masalah sehari-hari.

Katakanlah Anda memiliki kantor rumah. Anda dapat menggunakan Excel untuk menghitung pajak penjualan pada pembelian, menghitung biaya perjalanan dengan mobil, membuat konverter suhu, menghitung harga pizza per inci persegi dan melakukan analisis data yang dimasukkan. Anda dapat melacak utang, pendapatan, dan aset Anda, menentukan rasio utang terhadap pendapatan Anda, menghitung kekayaan bersih Anda, dan menggunakan informasi ini untuk mempersiapkan proses mengajukan permohonan hipotek pada rumah baru. Penggunaan pribadi untuk Excel hampir tidak terbatas seperti yang digunakan bisnis untuk perangkat lunak ini – dan tutorial Excel menggali kegunaan praktis dari program untuk penggunaan pribadi dan bisnis.

Penggunaan spreadsheet pada komputer bukanlah hal baru. Spreadsheets, dalam bentuk elektronik, telah ada sejak sebelum pengenalan komputer pribadi. Pelopor untuk Excel dan Lotus 1-2-3 adalah paket seperti VisiCalc, dikembangkan dan dimodelkan pada buku besar keuangan akuntan. Sejak 1987, program spreadsheet telah mempengaruhi dunia bisnis. Sepanjang jalan, spreadsheet terkomputerisasi telah menjadi alat pervasif dan semakin efektif untuk analisis data komparatif di seluruh dunia.

Hari ini, pengguna akhir menggunakan Excel untuk membuat dan memodifikasi spreadsheet serta ke halaman web penulis dengan tautan dan spesifikasi pemformatan yang rumit. Mereka membuat makro dan skrip. Sementara beberapa program ini kecil, perhitungan satu-shot, banyak yang jauh lebih penting dan mempengaruhi keputusan keuangan dan transaksi bisnis yang signifikan.

Banyak digunakan oleh bisnis, agen layanan, kelompok sukarelawan, organisasi sektor swasta, ilmuwan, siswa, pendidik, pelatih, peneliti, jurnalis, akuntan dan lainnya, Microsoft Excel telah menjadi pokok pengguna akhir dan profesional bisnis.

Keindahan Excel adalah bahwa ia dapat digunakan sebagai penerima tempat kerja atau data bisnis, atau sebagai kalkulator, alat pendukung keputusan, konverter data atau bahkan spreadsheet tampilan untuk interpretasi informasi. Excel dapat membuat bagan atau grafik, beroperasi bersama dengan fungsi Gabungan Surat, mengimpor data dari Internet, membuat peta konsep, dan mengurutkan informasi berdasarkan kepentingan.

Excel menawarkan alat analisis dan visualisasi data baru yang membantu dalam menganalisis informasi, menemukan tren dan mengakses informasi dengan lebih mudah daripada di masa lalu. Dengan menggunakan pemformatan bersyarat dengan skema tampilan data kaya, Anda dapat mengevaluasi dan mengilustrasikan tren penting dan menyoroti pengecualian dengan gradien berwarna, batang data dan ikon.

Memang, Excel dapat disesuaikan untuk melakukan berbagai macam fungsi yang banyak bisnis tidak dapat beroperasi tanpa itu. Pelatihan Excel telah menjadi wajib di banyak tempat kerja; sebenarnya, pelatihan perangkat lunak komputer adalah suatu keharusan untuk setiap tempat kerja yang berusaha mengikuti perkembangan zaman.

Katakanlah Anda adalah majikan dengan 97 pekerja, 17 di antaranya sakit hari ini, dan Anda ingin tahu persentase yang diwakili oleh yang tidak hadir. Excel bisa melakukan itu. Anda dapat mempelajari Excel dan menggunakannya untuk menentukan rasio karyawan pria terhadap wanita, persentase minoritas dalam daftar gaji, dan peringkat setiap pekerja berdasarkan jumlah paket kompensasi, termasuk persentase paket tersebut sesuai dengan gaji dan tunjangan. Anda dapat menggunakan Excel untuk melacak produksi berdasarkan departemen, informasi yang dapat membantu Anda dalam rencana pengembangan di masa mendatang. Anda dapat membuat spreadsheet tambahan untuk melacak data pada vendor dan pelanggan sambil mempertahankan persediaan stok produk yang sedang berlangsung.

Katakanlah Anda ingin tahu produksi bisnis Anda versus biaya. Anda tidak harus menjadi ahli matematika – Anda hanya perlu mempelajari Excel. Excel memungkinkan Anda untuk memasukkan semua data, menganalisanya, mengurutkannya sesuai dengan format yang Anda sesuaikan, dan menampilkan hasilnya dengan warna, bayangan, latar belakang, ikon dan gimmick lain yang menawarkan bantuan penghematan waktu di kemudian menemukan informasi yang diinginkan dengan tepat. Jika spreadsheet ini untuk keperluan presentasi, Excel membantu Anda menggabungkannya dengan cara yang menarik secara visual sehingga data tampak seperti meletup dan berkilau.

Satu hal yang paling penting yang dapat dilakukan oleh perusahaan adalah belajar Excel – ini adalah salah satu alat paling penting di tempat kerja.

Excel dan Microsoft adalah merek dagang dari Microsoft Corporation, yang terdaftar di AS dan negara lain. Lotus adalah merek dagang terdaftar dari International Business Machines Corporation di AS dan / atau negara lain.

Budaya dan Tradisi di Afrika Pra-Kolonial di Selir Elechi Amadi

Ceritanya Sebuah kisah seorang wanita muda, Ihuoma, yang berasal dari kelompok etnis Igbo Nigeria. Kemarahannya melibatkan kehidupan masa lalunya, ketika dia dikatakan sebagai istri dari dewa Laut Raja mitos. Ini memberinya status yang bagus di masa sekarang, tetapi menandakan malapetaka bagi manusia fana yang berusaha untuk menikahinya. Saat novel berkembang, Ihuoma menikah dan menjanda tiga kali, sebagai akibat dari murka Raja Laut terhadap mereka yang akan merebut pengantinnya. Meskipun tampaknya kisah peringatan tradisional di permukaan, Kamus Biografi Sastra esai bahwa "kekuatan Selir itu bertumpu pada fakta bahwa itu bukan cerita rakyat tetapi fiksi gaya realistis, terlepas dari penetrasi yang kuat oleh alam super.

Dari penampilan pertamanya sebagai seorang novelis, dengan Selir itu pada tahun 1966, Elechi Amadi membuktikan dirinya sebagai sosok unik dalam fiksi Afrika. Dia tidak sendirian dalam mencoba untuk menyampaikan tekstur sehari-hari kehidupan tradisional pra-kolonial di sebuah desa di Afrika: Chinua Achebe Things Fall Apart sudah melakukan ini, setidaknya sampai batas tertentu. Tapi dia membedakan dirinya dengan tidak menawarkan kontras eksplisit antara dunia tradisional itu dengan yang menggantikannya. Sedangkan Things Fall Apart dan banyak novel Afrika lainnya yang prihatin, setidaknya, dengan kedatangan orang kulit putih dan efek dari peristiwa itu, novel-novel Amadi tidak pernah menekankan pengaruh asing sama sekali. Tindakan salah satu dari tiga novelnya bisa terjadi lima tahun atau satu abad sebelum invasi kolonial ke daerah itu. Demikian pula dilema yang dihadapi dan akhirnya menghancurkan pahlawan atau pahlawannya berasal sepenuhnya dari keyakinan, praktik, dan peristiwa budaya pribumi mereka.

Dalam novel ini, Ihuoma yang kecantikannya menarik semua pria dan wanita di desa Omokachi dan Omigwe, mempertahankan perilaku rasional, kecerdasan dan kesopanan sosial. reputasinya yang baik mencakup di tiga desa termasuk Chiolu. Sebagai seorang wanita, dia adalah model kecantikan sempurna seperti yang dibuktikan oleh narator dengan menceritakan bahwa dia adalah wanita cantik: mungkin itu sebabnya dia menikah begitu cepat … Dia masih muda; mudah untuk memperhitungkan usianya. Kulit Ihuoma adalah kulit semut. Wajahnya mulus … senyum Ihuoma melucuti senjatanya. Mungkin celah sempit di deretan atas gigi putihnya berhasil. Pada saat itu, celah di gigi terlihat modis. Celah Ihuoma alami dan perempuan lain iri padanya. Kecantikannya adalah skala semua wanita yang ingin dianggap cantik. Semua orang iri padanya. Semua orang suka menjadi dirinya. Lebih lanjut, sebenarnya dia ingin menatap dirinya sendiri. Bahwa dia cantik, dia tidak ragu, tapi itu tidak membuatnya sombong. Dia simpatik, lembut dan pendiam. Itu adalah bualan suaminya bahwa dalam enam tahun pernikahan mereka, dia tidak pernah bertengkar serius dengan wanita lain. Dia tidak pandai di tempat umum dan wanita lain berbicara lebih cepat daripada dia. Fakta bahwa dia akan kalah dalam pertukaran verbal mungkin melatihnya kembali dari konflik verbal terbuka dengan tetangganya. Berangsur-angsur dia memperoleh kapasitas untuk menanggung komentar menyengat tetangga tanpa jawaban yang jelas. Dengan cara ini, prestisnya di antara kaum hawa tumbuh sampai bahkan yang paling cerdik di antara mereka enggan untuk tidak menyenangkannya. Dia menemukan dirinya menyelesaikan pertengkaran dan menawarkan saran kepada wanita yang lebih tua.

Bagi penduduk desa, ciri-ciri Ihuoma ini menempatkannya pada tumpuan pusat kesukuan dan ibu yang teladan dan komunal. Tak perlu dikatakan, semua pria di desa menginginkannya. Kebanyakan pria iri pada Emenike suaminya yang menikahinya pada usia muda dua puluh dua tahun. Pasangan ini berperilaku seperti keluarga sempurna yang diberkati oleh para dewa dengan empat anak. Dengan rasa keseimbangan yang besar, mereka memiliki dua putra dan dua putri yang sangat mereka cintai.

Konsep kecantikan dan kekuatan untuk laki-laki diukur dengan fitur atau penampilannya, kekuatannya dalam bergulat, kekuatannya dalam berburu, kesediaannya untuk pergi dalam pertempuran dengan korek api mereka selalu siap untuk mempertahankan desa melawan musuh dan kemampuannya untuk memelihara dan membesarkan istri atau istri dan anak-anaknya dengan baik. Deformitas fisik dan ketidakmampuan atau ketidaknormalan dianggap jelek. Seorang pria yang tidak mampu memenangkan pertandingan gulat direndahkan dan dilabel lemah. Desa ini memiliki sistem patriarki yang kuat sebagai kontrol suami dan mendominasi rumah. Istri-istri mereka patuh dan teguh dalam memenuhi kebutuhan mereka.

Emenike, suami pertama Ihuoma dipuji dan disukai oleh para tetua suku. Mereka menganggapnya sebagai pria muda yang ideal. Dia tampan dan terbentuk dengan baik, favorit dengan gadis-gadis. Dia hanya seorang pegulat biasa tetapi memiliki keberuntungan iblis dalam melempar orang dengan cara spektakuler yang selalu diingat oleh penonton sejak lama. Dia telah memenangkan kepercayaan orang tua dan mereka selalu membiarkan dia menjalankan tugas yang membutuhkan kecerdasan dan penggunaan amsal yang luas.

Sebaliknya, Madume, meskipun dianggap sebagai pria yang sukses pada usia awal tiga puluhan, tidak dianggap kuat. Dia bukan pegulat yang baik (meskipun dia menari dengan baik dengan ketukan drum) dan banyak pria muda menyukainya.

Madume memiliki satu kesalahan yang tidak disukai sebagian besar penduduk desa. Dia "bermata besar"; artinya, dia tidak pernah puas dengan bagiannya dalam hal-hal yang baik. Dia akan mengaum sampai dia memiliki sesuatu yang lebih dari saham rekannya. Akibatnya dia selalu bertengkar tentang tanah, pohon anggur, pohon pisang dan hal-hal lain semacam itu. Begitulah cara dia bertengkar dengan Emenike.

Ekwueme, peminat yang paling sabar dari Ihuoma juga terlihat tampan, rajin, dan menghormati orang tuanya, Adaku dan Igwe.

Di sisi lain, sahabatnya dan mitra pembuatan lagunya di banyak peristiwa di desa seperti pertandingan gulat, kematian seorang anggota desa, hari pasar, penanaman, penyembahan kepada roh dan atau dewa dianggap tidak normal karena kakinya yang cacat. .

Salah satu tradisi budaya yang paling rumit yang dipraktekkan dalam novel adalah kebiasaan pernikahan. John Mbiti dalam buku ini Agama dan Filsafat Afrika menceritakan bahwa pernikahan adalah urusan kompleks dengan aspek ekonomi dan religius yang sering tumpang tindih dengan begitu kuat sehingga mereka tidak dapat dipisahkan satu sama lain … Bagi orang Afrika, pernikahan adalah fokus dari keberadaan. Ini adalah titik di mana semua anggota komunitas tertentu bertemu: yang meninggal, yang hidup dan yang belum dilahirkan. Pernikahan adalah kewajiban, persyaratan … dia yang tidak berpartisipasi di dalamnya adalah kutukan bagi masyarakat, dia adalah seorang pemberontak, dan seorang pelanggar hukum, dia bukan hanya tidak normal tetapi "tidak manusiawi". Kegagalan untuk menikah dalam keadaan normal berarti bahwa orang yang bersangkutan telah menolak masyarakat dan masyarakat menolaknya sebagai imbalan.

Jadi dalam kisah ini, kita dapat melihat bagaimana orang tua sangat prihatin tentang pernikahan anak-anak mereka. Mereka secara terbuka mendiskusikan pernikahan yang diatur sebelumnya atau yang cocok, seperti yang terjadi pada Ekwueme dan Ahurole. Bahkan jika Ahurole masih di dalam rahim ibunya, dia sudah dicocokkan dengan Ekwueme. Dan ketika saatnya tiba, orang tua lelaki itu harus memberi tahu orang tua perempuan itu untuk pembicaraan formal pernikahan. Satu tahun diberikan untuk pembicaraan formal dengan kunjungan pertama keluarga pria yang membawa hadiah dan anggur untuk keluarga gadis itu. Kunjungan berikutnya akan mencakup para tetua untuk menawar harga pengantin atau mahar. Ketika pemandu dapat mencapai kesepakatan, tanggal dapat ditetapkan untuk hari terakhir yang dimanifestasikan dan dirayakan dengan tarian yang berwarna-warni dan malam-malam minum. Kebiasaan ini dilakukan untuk menjalin keakraban dan persahabatan antara keluarga pengantin baru dan penduduk desa.

Dia mengatakan orang tuanya memilih Ahurole segera setelah dia lahir. Dia hampir tidak bisa menarik busur saat itu. Dia benar-benar tidak punya pilihan 'Ekwe berkata kepada Ihuoma .. hari-hari berikutnya mengamati negosiasi untuk pernikahan Ekwe. Ahurole bertunangan dengan Ekwe ketika dia berumur delapan hari sementara Ekwe berusia sekitar lima tahun.

Mbiti mengatakan bahwa pernikahan adalah proses yang panjang, momen-momen kunci yang mungkin ditandai dengan ritual. Ketika seorang anak dilahirkan secara fisik, ia harus dilahirkan secara ritual atau agama untuk menjadikannya anggota sosial keluarga. Pada usia selanjutnya ia melewati serangkaian upacara inisiasi … Hanya setelah inisiasi, di mana ia diamati, adalah seseorang yang secara sosial dan religius dilahirkan ke dalam kedewasaan penuh dan kewanitaan dengan semua rahasia, tanggung jawab dan keistimewaan dan harapan. Seluruh komunitas berpartisipasi di dalamnya.

Ada banyak kebiasaan dan prosedur pernikahan. Di beberapa masyarakat upacara berlangsung selama beberapa hari dan benar-benar penuh dengan ritual.

Dan orang tua Ahurole sangat bangga dengan pertunangan putrinya. Selama bertahun-tahun mereka telah melakukan perawatan ekstra dan kewaspadaan atas dirinya. Waktunya telah tiba untuk negosiasi formal. Negosiasi mungkin sudah dimulai dua tahun lalu, tetapi Wagbara mengatakan dia tidak terburu-buru, yang menyiratkan dua hal: pertama bahwa dia tidak terlalu tertarik pada harga pengantin putrinya, yang menyiratkan bahwa dia kaya; kedua bahwa dia yakin akan pengaruhnya yang baik atas putrinya.

Hari-hari berikutnya dipenuhi anggur dan hadiah. Sampai paman dari Ahurole menjadi panduan yang ditunjuk. Setelah enam bulan, harga pengantin disetujui. Seluruh keluarga bersukacita dan bergegas membawa Ahurole pulang ke desa Ekwe. Ketakutan mereka adalah bahwa Ekwe mungkin bersikeras menikahi Ihuoma. Adalah tugas orang tua untuk membimbing anak-anak mereka untuk pernikahan yang layak. Dan Ekwe, enggan menikahi Ahurole, mengikuti nasihat orang tuanya karena dia tidak pernah ingin orang tuanya memiliki masalah dengan penduduk desa dan dia tidak pernah ingin dikucilkan dengan menentang tradisi bahkan jika hatinya berlaku untuk Ihuoma.

Ekwe mencoba yang terbaik untuk membuat perkawinannya berhasil tetapi Ahurole tidak dewasa dan emosional, banyak kekecewaannya. Keinginannya untuk Ihuoma meningkat karena menurun ke istrinya yang sah.

Kebiasaan lain yang sangat rumit adalah ketaatan dan takhayul kematian seorang anggota keluarga dan masyarakat. Ketika suami pertama dan sah Ihuoma Emenike meninggal karena peti kunci, desa Wigme berduka selama delapan hari untuk kematiannya dan ratapan Ihuoma. Orang-orang menunjukkan perhatian besar pada tetangga mereka. Banyak lagu dinyanyikan dan anggur dituangkan selama bangun sampai ia dimakamkan di dalam kompleksnya, lebih disukai halaman belakang rumahnya. Diyakini bahwa arwahnya akan memandu harta miliknya dan keluarganya.

Musuh utamanya, Madume yang rakus, yang mengklaim sebidang tanah yang diselesaikan oleh para tetua agar Emenike terus memaksakan kepemilikan. Materialisme Madume ini mengarah pada kematiannya sebagai suatu hari, menginginkan Ihuoma, menangkap panennya di tanah yang disengketakan. Dia mengambil uang muka dan menyalahgunakan Ihuoma. Janda itu berlari untuk hidupnya sampai saudara iparnya, Nnandi, datang untuk menyelamatkan. Orang-orang mengejar Madume sampai dia tertangkap dan diludahi oleh racun ular kobra. Hidupnya berubah setelah kejadian itu, karena itu membuat matanya bengkak dan dia menjadi buta. Istrinya, Wole, lolos dari perilaku kasar suaminya. Setelah kembali, Madume terlihat tergantung di pintu. Seluruh penduduk desa tidak percaya tindakan bunuh diri Madume. Karena itu, tubuhnya dianggap tidak suci. Tidak ada pria atau wanita biasa yang dapat menyentuh tubuhnya karena tubuhnya tidak murni. Seorang tukang obat wajib melakukan pemakaman karena dia bisa membersihkan dirinya sendiri. Tubuh Madume terlempar ke dalam hutan dengan roh-roh eveil.

Kematian terakhir dan tragis dari pelamar terakhir Ihuoma, Ekwueme adalah yang paling dramatis. Suatu malam sebelum hubungan mereka yang hampir tidak pernah diperjuangkan, yang pada mulanya tidak disetujui oleh desa, terbukti gelap dan mencolok dari kematian Ekwu. Agwoturumbe, pria obat, yang akan melakukan pengorbanan untuk pernikahan mereka, menyiapkan semua bumbu, hewan, dan jimat agar mereka dapat pergi ke sungai untuk menemui Raja Laut. Hari pengayaan, saat Ekwu bersiap-siap, ditembak oleh anak panah panah yang ditembak oleh putra Ihuoma. Panah itu dimaksudkan untuk kadal yang diperlukan untuk pengorbanan. Malapetaka akhirnya ditetapkan sebagai murka roh-roh laut bertentangan dengan nasib Ekwe bahkan orang tuanya menyewa jasa obat pria, Agwoturumbe.

Orang-orang sangat menempatkan hidup mereka, cinta dan ketakutan mereka pada roh leluhur dan dewa-dewa mereka. Setiap bagian bumi diperintah oleh dewa. Sering disebutkan dan ditakuti oleh penduduk desa adalah dewa guntur, Amadioha dan Ojukwu, dewa udara dan hutan, Ani, dewa bumi. Setiap orang diperintah oleh roh pribadinya, dan orang terikat untuk mengikuti. Tidak ada yang bisa melawan roh tetapi roh bisa melawan orang seperti apa yang terjadi dalam pertarungan antara Emenike dan Madume.

Politeisme-pemujaan banyak dewa-adalah karakteristik masyarakat Igbo prakolonial. Namun, ini tidak menghalangi kepercayaan pada dewa tertinggi. Begitu dekat dengan orang-orang, makhluk tertinggi, Chukwu, dianggap telah mengundurkan diri dari intervensi langsung dalam urusan mereka.

Mitologi Igbo repletes dengan contoh-contoh yang menggambarkan fakta bahwa ini tertinggi yang digunakan untuk menjadi dekat dengan individu, dan pada kenyataannya digunakan untuk campur tangan dalam urusan individu dan masyarakat, sampai itu terganggu oleh perilaku menyimpang dari beberapa individu, terutama perempuan, yang melanggar salah satu kode utama atau yang lain …. Dari semua akun, tampak bahwa makhluk tertinggi telah memutuskan untuk melarikan diri dari intervensi dalam kegiatan sehari-hari manusia memutuskan untuk melepaskan sebagian dari kekuasaan-Nya pada makhluk dengan kekuatan yang lebih rendah dan lokal.

Tidak ada yang setara dengan Setan, atau iblis, dalam iman prakolonial. Sementara Igbo dianggap jahat atau yang lain untuk berbagai dewa di jajaran dewa, tidak ada roh tunggal yang dianggap untuk mewujudkan semua kejahatan. Demikian pula, iman prakolonial tidak termasuk konsep neraka.

Para Igbos tradisional tampaknya telah menyibukkan diri mereka paling sering dengan roh pelindung mereka sendiri. Makhluk tertinggi secara nominal seharusnya bertanggung jawab atas semua hal. Namun, pada tingkat individu, chi, yang diinterpretasikan sebagai malaikat pelindung atau penjaga spiritual pribadi setiap individu, tampaknya memainkan peran yang lebih aktif dalam urusan individu mana pun. Keyakinannya adalah bahwa chi seseorang memiliki tangan langsung dalam urusannya. Gagasan Igbo tentang takdir dan kehendak bebas terikat dengan chi. "Setiap individu," ajari Igbo, "memiliki takdir yang ditentukan untuk hidupnya" dan dewa pribadinya mengendalikan takdirnya.

Praktek para pria obat diterima sebagai suci, sehat dan menyembuhkan. Pria pengobatan dapat berdoa bagi para dewa atas nama rakyat; dia bertindak sebagai dokter desa, dia bertindak sebagai nabi yang dapat melihat masa depan. Baik Anyika dan Agwoturumbe melihat kematian Ekwueme. Keduanya takut pada Sea King yang secara hukum memiliki dewi Laut Ihuoma yang memilih menjadi manusia. Oleh karena itu, manusia obat adalah di mana-mana sebagai kebutuhan rakyat.

Dasar dari semua karyanya adalah konsep hidup sebagai perjuangan yang berkelanjutan. Ada kontradiksi yang agak ironis antara filsafat Amadi tentang ketidakartian manusia dan impotensi utama di tangan para dewa, dan fakta bahwa karakternya berjuang sampai akhir, terlepas dari rintangan dan ancaman bahkan dari para dewa, seperti yang ditunjukkan dalam The Concubine Amadi tidak pernah menyebutkan bahwa karakter dalam novel adalah Igbo (atau Ibo), mereka seharusnya oleh para kritikus untuk menjadi bagian dari masyarakat Igbo. Igbos berada terutama di Nigeria tenggara. Istilah fiksi Amadi untuk mereka adalah "Erekwi"; sedikit mengocok huruf-huruf menghasilkan "Ikwere," kelompok etnis yang menjadi milik Amadi sendiri. The Ikwere berbicara dalam bahasa yang berbeda dalam kelompok bahasa Igbo, dan mereka adalah orang-orang sungai, yang membantu menjelaskan penampilan di jajaran dewa laut-raja mereka, yang masuk ke plot The Concubine.

Igbo tradisional tinggal di desa-desa kecil yang mengatur dirinya sendiri, masing-masing terdiri dari saudara yang menelusuri asal-usul mereka ke leluhur bersama. Mereka tidak mendasarkan masyarakat mereka pada pemerintahan yang terpusat atau otoritas politik tertinggi, seperti raja atau kepala suku. Melainkan kekuatan Igbo yang diberikan kepada orang-orang itu sendiri atau dalam dewan penatua. Para tetua ini, menggambar tentang kearifan leluhur, menyelesaikan sengketa tanah dan hal-hal penting atau hal-hal penting lainnya. Ada juga forum publik, di mana orang miskin, orang kaya, dan muda, serta orang tua dapat menyuarakan pendapat sebelum keputusan yang mempengaruhi seluruh desa dibuat.

Dalam novel, desa Omokachi sangat mirip dengan model ini. Ia tidak memiliki pemimpin tunggal; alih-alih penduduk desa sendiri yang mengatur komunitas mereka, memberi bobot khusus pada penilaian para sesepuh. Pada satu titik, protagonis Ihuoma mengingatkan tetangganya yang tamak Madume bahwa perselisihan tanah antara dia dan mendiang suaminya, Emenike, telah diputuskan dalam kebaikan Emenike oleh para tetua desa. Pada titik lain, perselisihan domestik dari Ekwueme dan Ahurole yang tidak menikah itu ditengahi oleh para tetua di Omokachi dan desa asal Ahurole, Omigwe. Pepatah jika seseorang mencoba untuk berlari di depan chi seseorang, orang itu akan berlari sampai mati mengacu pada kekuatan takdir; agar berhasil, tujuan seseorang untuk diri sendiri harus diselaraskan dengan chi sendiri. Pepatah-pepatah lain menyinggung kehendak bebas, dan menyatukan dua jenis peribahasa (pada takdir dan kehendak bebas) mencerminkan dualitas dalam pikiran Igbo. Keyakinannya adalah bahwa setiap orang memiliki kekuatan tersembunyi, yang dipasok oleh chi-nya. Seseorang hanya menggunakan kekuatan ini untuk mencetak pencapaian dalam kehidupan. Dengan kata lain, seseorang dapat mempengaruhi nasibnya sendiri, atau, seperti kata pepatah, "jika seseorang menghendaki, maka keinginan pribadinya juga."

Seorang lelaki dan chi-nya tidak dianggap terikat bersama. Ada bidang-bidang kehidupan di mana seseorang harus berjuang untuk mencapai sesuatu dengan dirinya sendiri, dengan atau tanpa dukungan aktif dan kolaborasi dari chi seseorang. Namun demikian, percaya bahwa seorang pria harus selalu berhubungan baik dengan chi-nya, sehingga ketika dipanggil, itu akan menjadi dukungannya. Ketika seseorang gagal memobilisasi chi-nya untuk mendukung suatu usaha tertentu, roh itu biasa dikatakan tertidur atau pergi.

Kerala Holidays – Liburan di Lap of Nature

Liburan yang memukau tentu akan berarti jauh dari tekanan gaya hidup sehari-hari, hanya menghibur dan hidup setiap saat hingga penuh sukacita. Perpaduan alam yang luar biasa dan kemewahan buatan manusia yang luar biasa dapat membuat liburan Anda menjadi waktu yang indah & tak terlupakan dalam hidup Anda. Bagaimana jadinya jika Anda bisa bangun di pagi hari dengan burung berkicau yang manis dan melihat keluar jendela Anda ada tanaman hijau giok yang mewah di mana-mana yang memenuhi mata dan hati Anda? Berpikir tentang tujuan semacam itu untuk merayakan liburan Anda di India? Bagaimana dengan Kerala – Negara Tuhan Sendiri? Ya, Kerala lah yang memiliki segalanya dan lebih banyak lagi. Liburan yang memukau di pangkuan alam langsung dari mimpi kami adalah apa yang dijanjikan oleh tujuan yang menawan dan damai ini.

Tidak diragukan lagi, Kerala adalah salah satu tujuan wisata dan liburan terbaik di dunia. Ini dinilai oleh National Geographic Traveler sebagai salah satu dari 50 harus mengunjungi tujuan hidup. Diberkahi dengan keindahan alam yang luar biasa dan kehijauan mewah, itu benar-benar surga di bumi. Ini adalah tujuan yang indah untuk liburan dengan kombinasi menawan dari pantai yang menawan, stasiun bukit yang menawan, perkebunan yang subur dan menawan, lembah menawan dan backwaters yang menawan. Backwaters yang tenang dan indah membuat tambahan nilai yang bagus untuk keindahan pemandangannya. Ada sebuah stasiun bukit yang indah bernama Ponmudi dekat ibukota negara bagian Trivandrum yang terkenal karena padang rumputnya yang indah. Kovalam, Varkala, dan Poovar adalah tujuan pantai yang terkenal di dunia di negara bagian yang terletak di jarak yang sangat dekat dari Trivandrum.

Pantai Kerala sangat ideal untuk semua bentuk liburan seperti liburan keluarga dan liburan berbulan madu. Beypore, Fort Kochi, Alleppey, Mararikulam, Cherai, dll adalah pantai populer lainnya di negara bagian yang merupakan lokasi ideal untuk liburan di Kerala, God's Own Country. Selain pantai, ada banyak tujuan backwaters di negara bagian yang tercatat untuk liburan damai di pangkuan alam. Alleppey, Kumarakom, Fort Kochi, Trivandrum, Thiruvallam, Kuttanad, Kollam, Kozhikode, dll adalah tujuan terpencil populer di negara bagian. Dan wisatawan dapat menikmati yang terbaik dari pariwisata terpencil dengan kapal pesiar rumah mewah yang menarik dan mewah di atas perairan yang tenang dan indah. Houseboat menginap itu sendiri merupakan pengalaman liburan yang unik di God's Own Country – Kerala.

Munnar, Wayanad, Periyar, dll adalah beberapa tujuan populer lainnya di negara yang dikenal untuk membuat liburan pangkuan alam. Udara yang menyegarkan dan suasana yang menyejukkan membuat alam ini tujuan berlimpah yang sangat populer di kalangan wisatawan. Munnar mungkin adalah stasiun bukit paling populer di negara bagian yang akan Anda kunjungi di tur Anda ke Kerala, Negara Sendiri. Hal ini dicatat untuk menyegarkan udara, suasana yang menenangkan, perkebunan yang rimbun dan beragam flora & fauna. Karena keindahan alam yang luar biasa, sering disebut sebagai Kashmir dari India Selatan. Wayanad cukup cantik dengan alam luar biasa. Periyar terlalu diberkati dengan keindahan alam dan dicatat untuk Periyar Wildlife Sanctuary dan danau yang indah yang disebut Periyar Lake. Pendeknya, Liburan Kerala menjamu wisatawan untuk kesempatan yang luar biasa untuk merayakan liburan mereka di pangkuan alam yang luar biasa dan di luar deskripsi apa pun.

Black Death and Witchcraft di Era Elizabethan

Untuk memahami sepenuhnya apa yang dialami para penyihir selama Era Elizabeth di Inggris, Anda perlu menyadari betapa hidup yang bermasalah bagi orang-orang biasa. Penyakit pes, yang dikenal sebagai Black Death, memiliki dampak negatif yang sangat kuat terhadap penyihir dan penyihir yang hidup selama ini. Ketakutan bahwa orang-orang merasa hanya untuk bertahan hidup menghasilkan beberapa kali paling gelap dalam sejarah sihir.

The Black Death adalah penyakit brutal yang menewaskan jutaan orang tanpa peringatan atau alasan. Teknologi medis dan ilmiah tidak cukup maju pada saat itu untuk menemukan bahwa wabah menyebar begitu cepat karena tikus. Karena itu, orang percaya bahwa penyebab supernatural lebih bertanggung jawab atas penyakit dan kematian. Maka penganiayaan terhadap pria dan wanita yang tidak bersalah sebagai anggota sihir mulai.

Pada awalnya, spekulasi tenung menjadi penyebab Kematian Hitam sangat minim dan berisi beberapa kasus yang tersebar. Tapi ketika korban tewas meningkat dan histeria tumbuh, semakin banyak orang percaya tanpa keraguan bahwa hanya sihir hitam dan penyihir jahat yang bisa bersalah.

Dari hampir 300 percobaan penyihir yang terjadi, hampir semua wanita terlibat. Sebagian besar perempuan adalah rakyat biasa yang malang yang salahnya berada di tempat yang salah pada saat yang salah. Tetangga yang mati mendadak, tanaman yang menghasilkan panen buruk, atau rumah atau gudang yang terbakar bisa menyebabkan orang yang tidak bersalah dituduh melakukan sihir. Bahkan memiliki cacat lahir dan kelainan fisik lainnya dapat menyebabkan tuduhan sebagai penyihir.

The Black Death adalah peristiwa yang menewaskan jutaan orang. Dan karena tidak ada penyebab yang jelas, kesalahannya ditempatkan pada penyihir dan penyihir. Sihir di zaman Elizabeth adalah kambing hitam untuk wabah yang orang-orang tidak memiliki kemampuan untuk memahami pada waktu itu.

Pentingnya Penegakan Hukum di Masyarakat Kita

Tanpa penegakan hukum yang tepat, aturan hukum tidak akan berarti apa-apa. Tidak akan ada yang melindungi Anda dari bahaya dan kekerasan. Manusia adalah makhluk sosial, dan kita cenderung hidup di kota, desa, dan komunitas, di mana interaksi di antara teman-teman kita hampir tak terhindarkan. Sayangnya, hampir selalu ada orang-orang yang tidak menghormati hak Anda sebagai manusia, atau tidak akan melakukan tanggung jawab sosial, keuangan, dan moral mereka sebagai warga negara. Mereka akan mencoba mencuri dari Anda, mengancam Anda, dan memanfaatkan Anda. Yang mengharuskan peran polisi menjadi orang-orang yang akan menegakkan hukum, dengan menangkap atau menghalangi orang-orang yang akan melanggar aturan hukum, dan untuk melindungi hak-hak Anda sebagai warga negara.

Tanpa penegakan hukum, jika ada yang salah, maka Anda harus mengambil orang ini sendiri dan membawanya ke hakim. Selain itu, jika Anda pulang hanya untuk melihat seseorang telah meretas dan mencuri barang-barang Anda, tanpa penegakan hukum, tidak akan ada detektif polisi untuk menyelidikinya. Selain itu, orang kaya dan berkuasa mungkin menyewa agen detektif untuk melacak siapa pun yang melakukan kejahatan, tetapi orang miskin mungkin tidak memiliki orang untuk dilindungi jika mereka menjadi korban. Jika Anda ditabrak oleh mobil yang dikemudikan oleh pengemudi yang nekat, tanpa penegakan hukum, mereka bisa melakukannya. Tentu saja, itu akan memberatkan Anda. Jika suami yang diminum itu memukul, memukul, atau secara lisan menyalahgunakan istrinya, tanpa penegakan hukum, kekerasan dalam rumah tangga mungkin masih berlanjut, karena tidak ada penegakan hukum tidak akan ada jika kekerasan dalam rumah tangga akan dilaporkan. Ini hanya sedikit di antara banyak pelanggaran lain, yang dapat dilakukan terhadap Anda, tetapi meskipun demikian, kami tidak dapat menyangkal betapa pentingnya peran penegakan hukum dalam masyarakat kami.

Aturan hukum mengidentifikasi bahwa properti Anda adalah milik Anda, dan oleh karena itu tidak ada yang bisa datang ke properti Anda dan mengambilnya bertentangan dengan keinginan Anda. Selain itu, aturan hukum juga mengidentifikasi bahwa tidak ada orang yang pantas untuk didiskriminasikan, apakah itu karena ras, warna kulit, jenis kelamin, dan jenis kelamin mereka, dan bahwa mereka yang akan melakukan diskriminasi harus dihukum oleh hukum masing-masing negara. Selain itu, itu menyatakan bahwa pejabat korup, pemerkosa, pembunuh, dan pencurian harus dihukum. Selanjutnya, aturan hukum mengakui bahwa, sebagai warga negara, Anda memiliki tanggung jawab untuk memenuhi, dan bahwa Anda juga memiliki hak yang harus diakui, dihormati, dan dilindungi dengan segala cara.

The Wedding-Guest Frame Story di Coleridge "The Rime of the Ancient Mariner"

Satu hal yang kami pelajari tentang sastra saat menyelesaikan PhD adalah bahwa kerangka cerita itu penting. Anda tahu apa yang saya bicarakan meskipun Anda mungkin belum memikirkannya. Inilah kisah yang muncul di awal dan akhir narasi itu sendiri. Ini membingkainya. Seperti di Joseph Conrad's Heart of Darkness ketika Marlowe berada di perahu mengatakan "ini juga, adalah salah satu tempat gelap di bumi." Kemudian Marlowe meluncurkan kisah tentang masanya di Afrika. Kisah bingkai itu sangat penting dan membantu menjelaskan segala sesuatu tentang novel. Itu benar: cerita bingkai berisi petunjuk untuk seluruh narasi.

Jadi jika Anda harus menulis esai tentang karya sastra apa pun, pertimbangkan kerangka cerita dan cobalah mencari tahu mengapa ada di sana dan apakah itu berisi tema dari keseluruhan karya. Sebagai contoh, mari kita lihat Samuel Taylor Coleridge "The Rime of the Ancient Mariner." Anda ingat plot dari puisi narasi ini, saya harap. Itu adalah salah satu kapal yang dikunjungi oleh albatros, tetapi kemudian narator, Ancient Mariner, membunuh albatros tanpa alasan. Kemudian kapal itu meletus beberapa geram, dikunjungi oleh kapal hantu dengan Kematian dan Kehidupan-Kematian. Semua orang mati kecuali untuk Mariner Kuno sendiri, dan dia dibawa kembali ke Inggris, di mana dia belajar bahwa semua makhluk Tuhan itu penting, baik "besar maupun kecil".

Ini adalah kisah supernatural yang hebat, tidak diragukan lagi, tetapi ada kisah aneh tentang seorang tamu pernikahan. Ini sangat penting. The Ancient Mariner dipaksa untuk menceritakan kisahnya kepada orang-orang tertentu. Bahkan, "Saat itu ketika wajahnya saya lihat, / saya tahu orang yang harus mendengar saya: / Baginya kisah saya yang saya ajarkan." The Ancient Mariner's rime lebih dari sekadar cerita; ini adalah pelajaran, perumpamaan, ceramah. Setelah semua, dia mengajarkan orang-orang yang perlu mendengarnya. Dan tamu pernikahan khusus ini perlu mendengarnya.

The Wedding-Guest adalah benar-benar itu, seorang tamu pernikahan. Dia akan masuk dan menikmati perayaan pernikahan ketika Ancient Mariner menghentikannya dan membuatnya terpesona saat dia mengajarkannya pelajaran penting ini. Perhatikan apa yang dikatakan oleh Wedding-Guest kepada Ancient Mariner: "Pintu-pintu Bridgroom dibuka lebar, Dan aku keluarga terdekat; Para tamu disambut, pesta diatur: / Mungkin akan mendengar keramaian." The Wedding-Guest ingin pergi berpesta dengan orang lain! Itu saja yang dia pedulikan. Dia tidak peduli tentang pernikahan itu sendiri; dia hanya ingin berpesta dengan mereka. Pernikahan-Tamu ini telah kehilangan titik pernikahannya. Pernikahan seharusnya menjadi cermin hubungan Kristus dengan gereja, bukan hanya alasan untuk berpesta. Tapi orang ini tidak mengerti. Dia bahkan tidak menyebutkan pernikahan, hanya pesta.

Namun pada akhirnya, nada suaranya berubah. Setelah mendengar kisah The Old Mariner tentang celaka dan penebusan, dia bahkan tidak lagi ingin pergi ke pesta pernikahan: "dan sekarang Pernikahan-Tamu / Berpaling dari pintu mempelai laki-laki. / Dia pergi seperti orang yang telah tertegun, / Dan rasa sedih: / A sadder and a wise man, / Dia bangun besok pagi. "

Kisah The Old Mariner berhasil. Itu mengajarkan Tamu-Pernikahan untuk berpikir dengan benar dan tidak peduli dengan kesenangan diri sendiri. Sebaliknya, dia sekarang tahu bahwa "Dia berdoa terbaik, yang mencintai yang terbaik / Segalanya baik besar maupun kecil; / Untuk Tuhan yang terkasih yang mencintai kita, / Dia membuat dan mencintai semuanya."

Jadi jangan abaikan kisah bingkai. Muncul dengan cara membaca cerita bingkai sehingga berisi seluruh tema narasi.

Remaja – Di dalam Otak Remaja

Penelitian terbaru pada otak manusia memberi orang tua bukti baru yang mengejutkan untuk bisa menjelaskan perilaku remaja yang kadang tidak rasional, tidak logis dan impulsif. Peneliti otak sekarang dapat memindai otak remaja langsung untuk mengamati dan memeriksa mengapa makhluk yang ingin tahu dan membingungkan ini membuat begitu banyak keputusan impulsif dan egosentris, yang bahkan kadang-kadang menyebabkan perilaku berisiko.

Ternyata, perkembangan otak selama masa remaja secara radikal lebih aktif dan dinamis daripada yang diperkirakan sebelumnya. Selama tahun-tahun ini, bagian otak yang membutuhkan seseorang untuk membuat keputusan yang bertanggung jawab, memahami konsekuensi, dan memproses penyelesaian masalah adalah di bawah konstruksi berat, dan banyak waktu disfungsional. Meskipun otak hampir secara fisik matang, materi abu-abu di bagian pemikiran otak (pre-frontal cortex) masih membuat koneksi. Jadi remaja yang tersisa dengan sebagian besar informasi yang mencapai otak mereka sedang diproses di bagian emosional (sistem limbik).

Informasi yang diproses dalam sistem limbik, tanpa manfaat pengolahan tingkat yang lebih tinggi di korteks pra-frontal, dapat menyebabkan perilaku impulsif, egosentris, dan bahkan berisiko. Karena konstruksi yang sedang berlangsung di bagian pemikiran otak ini, seorang remaja, berkali-kali, tidak mampu sepenuhnya memproses informasi yang diperlukan untuk membuat keputusan yang bertanggung jawab. Gabungkan tantangan otak ini dengan temperamen remaja, tingkat kematangan, tahap perkembangan dan dampak lingkungan, dan itu mulai menjadi dapat dimengerti mengapa orang tua mungkin menemukan saat ini sangat melelahkan dan membuat frustrasi.

Menyadari bahwa konstruksi utama yang terjadi di dalam korteks pre-frontal otak remaja tidak memaafkan perilaku yang tidak pantas atau tidak bertanggung jawab dari remaja. Tetapi memahami otak remaja sangat penting untuk mengetahui cara berinteraksi dengannya. Bagi remaja, kali ini dalam kehidupannya dapat menjadi naik roller coaster kreatif dan emosional dengan banyak sensasi dan kedinginan (dan mungkin beberapa tumpahan), tetapi bagi orang tua itu bisa sangat menegangkan dan menakutkan. Komunikasi yang sehat dan disiplin yang efektif adalah apa yang dibutuhkan remaja untuk menavigasi saat penting ini, terutama karena otak belum tentu siap atau mampu menghadapi semua tantangan yang tak terelakkan, tanpa dukungan.

Setiap interaksi dengan seorang remaja akan mempengaruhi perkembangan otaknya, membantu remaja membuat koneksi di korteks pra-frontal. Selama masa konstruksi berat ini, otak remaja membutuhkan dukungan dan pengajaran yang terfokus dan disengaja untuk membantu membentuk dan memantapkan hubungan yang semoga sehat ini. Orang tua dapat mengambil manfaat dari pemahaman bahwa ada banyak pekerjaan yang dapat dilakukan ketika otak remaja masih dalam tahap pembangunan dan dengan perspektif dan upaya yang tepat, seorang remaja dapat belajar menjadi kurang impulsif dan egosentris, dan membuat keputusan yang lebih baik dan lebih bertanggung jawab.

Ketika orang tua memutuskan cara berkomunikasi yang lebih efektif dengan otak remaja yang sedang berkembang, penting juga untuk mempertimbangkan siapa sebenarnya seorang anak, dan jenis gaya pengasuhan seperti apa yang anak itu sadari. Sebagian besar dari kita adalah hasil dari bahkan dosis alam dan pengasuhan, dan memahami sifat siapa seorang anak, dan bagaimana lingkungannya telah berdampak pada anak itu, dapat membantu orang tua merumuskan teknik yang lebih efektif ketika menghadapi situasi yang menantang selama masa remaja tahun.

Sifat seorang remaja adalah kombinasi temperamen yang kompleks dan mempesona, tahap perkembangan, kepribadian, tingkat kedewasaan, dan hubungan sosial. Selain itu, orang tua perlu mempertimbangkan kesehatan emosional remaja (harga diri) dan kesehatan relasional (sejauh mana hubungan terdekat remaja secara positif berdampak pada perkembangannya).

Dan kemudian ada gaya pengasuhan. Pola asuh yang sehat dan efektif (digambarkan sebagai otoritatif), dapat membantu perkembangan positif otak remaja. Menggunakan alat komunikasi yang sehat seperti mendengarkan aktif, reframing, waktu saat mengajar, I-messages, dll. Dan alat disiplin yang efektif seperti pengaturan batas yang sehat, konsekuensi, memilih dan memilih pertempuran, beberapa aturan, dll. Dapat sangat membantu pra-frontal remaja cortex mengembangkan koneksi yang solid untuk memungkinkan perilaku yang bertanggung jawab.

Untuk informasi lebih lanjut tentang memahami sifat kompleks dari seorang remaja, bagaimana otaknya mengembangkan dan memproses informasi, dan untuk melatih alat pengasuhan yang baru dan mudah dipelajari, silakan kunjungi: ResponsibleKids.net

© 2008 Marty Wolner, BA, CPE, ICF, PACA