Studi Unsur Gotik Ganda dalam Karya Terpilih Poe

Studi Ganda dalam Karya Poe

Latar belakang umum

Poe

Penerjemah ulang yang penting dan inovatif dari kaum Gothik dalam dunia sastra adalah Edgar Allan Poe (1809-1849) yang menegaskan 'teror itu bukan dari Jerman, tetapi dari jiwa'. Perawakannya sebagai tokoh utama dalam sastra dunia terutama didasarkan pada ceritanya yang sangat terkenal, puisi, dan teori-teori kritis, yang membentuk pemikiran yang berpengaruh untuk bentuk pendek dalam puisi dan fiksi. Poe juga terkenal karena gaya penulisan Gotiknya. Fisher menegaskan bahwa: "Sedikit akan berbahaya tantangan untuk berpendapat bahwa Poe adalah tuan dari kisah horor Gothic, meskipun banyak yang mungkin tidak siap menyadari bahwa dia tidak menciptakan fiksi Gothic" (hal.72). Memang Poe mengubah fiksi Gothic abad kedelapan belas menjadi seruan internal dan keinginan manusia. Selain dari dasar teori umum, ada intensitas psikologis yang merupakan karakteristik tulisan Poe, terutama kisah-kisah horor yang terdiri dari karya-karyanya yang terbaik dan paling terkenal.

Dua kali lipat

Unsur yang signifikan dari genre Gothic adalah tema ganda. Dalam Gothic (1996), Fred Botting menulis bahwa "pada akhir abad kesembilan belas tokoh-tokoh Gothic yang terkenal-ganda dan vampir-muncul kembali dalam bentuk baru dengan intensitas yang berbeda dan investasi cemas sebagai objek teror" (p.135). Tampaknya sangat mengerikan ketika seseorang melihat ke mana-mana dan melihat citra dan kemiripannya sendiri. Kehadiran ganda, dengan demikian, dapat ditafsirkan sebagai penjelasan untuk keterasingan manusia di dunia modern. Botting menyatakan bahwa "hilangnya identitas manusia dan keterasingan diri dari diri sendiri dan bantalan sosial di mana rasa realitas dijamin disajikan dalam bentuk mengancam lingkungan yang semakin tidak manusiawi, ganda mekanis dan kekerasan, fragmentasi psikotik" (p .157).

Ganda terlihat dalam berbagai bentuk dan bentuk dalam teks Gothic. Bentuk yang paling sering digunakan adalah doppelganger, bayangan cermin, bayangan dan bahkan mandrak. Dalam sebagian besar fiksi Gotik tema ganda dan cermin ada. Berurusan dengan ganda mereka, karakter menjadi tahu aspek-aspek dan aspek kepribadian mereka yang telah asing dan tidak dikenal bagi mereka. Ganda muncul dalam berbagai bentuk; doppelganger, alter ego, bayangan, kembar, gambar cermin dan bahkan mandrak. Sebagai Botting menegaskan, dalam fiksi Poe: "Ganda dan cermin digunakan untuk efek indah …" (p.120). Namun apa yang tampaknya penting untuk diperhatikan adalah bahwa makna yang disampaikan oleh pesan ganda adalah sama; mereka digunakan untuk menunjukkan konsep self-estrangement dan penghancuran diri dari karakter utama kepada pembaca. Kurangnya pengetahuan diri ini yang dalam banyak kasus mengarah pada penghancuran diri ditekankan oleh kedua penulis dalam karya-karya mereka seperti "William Wilson", "The Tell-Tale Heart", "Kejatuhan House of Ushers" oleh Poe. Penggunaan penulis gagasan 'The Double' menyiratkan bahwa semua orang dapat disesatkan oleh penampilan melalui kecenderungan emosional mereka, sama seperti setiap orang dapat diyakinkan oleh pengetahuan melalui operasi fungsi rasionalnya. Istilah doppelganger yang telah sangat digunakan oleh Poe akan didefinisikan pertama.

Doppelgänger

Menurut Merriam Webster's Dictionary (2004) doppelganger berarti "seorang rekan hantu dari orang yang hidup." Di Jerman itu berasal dari Doppel (ganda) dan Gänger (goer), yang berarti "goer ganda", dalam cerita rakyat Jerman, hantu atau penampakan orang yang hidup, yang dibedakan dari hantu. Konsep keberadaan semangat ganda, sebuah replika yang pasti tetapi biasanya tidak terlihat dari setiap manusia, burung, atau binatang, adalah kepercayaan kuno dan tersebar luas. Bertemu ganda adalah tanda bahwa kematian seseorang akan segera terjadi. Doppelganger adalah simbol populer dari literatur horor, dan temanya mengambil banyak kerumitan.

Beberapa cerita menawarkan penjelasan supernatural untuk ganda. Para doppelgängers ini biasanya, tetapi tidak selalu, jahat dalam beberapa hal. Ganda akan sering meniru korban dan merusaknya, misalnya dengan melakukan kejahatan atau menghina teman-teman korban. Melihat adalah kategori utama di sini; doppelganger, seperti yang muncul dan muncul kembali dalam budaya sastra dan lainnya, di atas segalanya adalah hal daya tarik visual dan teror. Jadi, pengertian penggandaan tidak hanya melibatkan replikasi identitas, tetapi juga transformasi identitas, di mana jati diri tampak berada di tubuh yang salah. Sebuah kasus yang menggabungkan dua kemungkinan akan menjadi "Gambar Dorian Gray" karya Oscar Wilde. Gagasan tentang hantu 'ganda' telah ada sepanjang sejarah yang tercatat, dan masih berkembang dalam takhyul, dongeng, dan cerita rakyat di seluruh dunia. Hal ini dianggap serius oleh beberapa psikolog sebagai contoh pengalaman di luar tubuh. Itu menggambarkan dalam banyak agama primitif, di mana 'ganda' diasumsikan sebagai jiwa seseorang. Tetapi konsep doppelgänger juga memiliki orang-orang yang canggih, dan menimbulkan ketakutan akan hal-hal yang tidak diketahui dan asumsi tidak sehat dari kiamat yang mirip dengan tanggapan kelompok primitif.

Poe and the Double

Salah satu contoh terbaik dari obsesi Edgar Allen Poe dengan tema ganda dapat ditemukan dalam kisahnya yang sangat aneh "William Wilson", kisah dua jiwa yang tampaknya benar-benar menjadi satu. Cerita dimulai dengan bayangan realitas samar ketika narator segera menyatakan, "Biarkan saya menyebut diri saya, untuk saat ini, William Wilson". Ketika cerita dibuka, narator, anak sekolah, menemukan dirinya di kelas yang sama dengan anak laki-laki lain yang berbagi namanya. Ini tidak terlalu luar biasa, kecuali bahwa narator merasa anak laki-laki lain itu suka sekali menyalin "gaya berjalannya, [his] suara, [his] kebiasaan, dan [his] cara, "sehingga membuat salinan virtual dari narator. Akhirnya kedua anak laki-laki benar-benar mengambil fitur wajah yang sama.

Enggan untuk mengungkapkan identitas aslinya, narator meninggalkan pembaca bertanya-tanya apakah klaim itu bohong atau mungkin hasil dari "konflik di dalam jiwa. Lebih lanjut mengungkapkan konflik batinnya, narator mengakui" William Wilson [is] sebuah judul fiktif tidak terlalu berbeda dengan yang asli ". Mengakui persamaan antara dirinya dan William Wilson yang lain, sang narator, menunjuk pada petunjuk pertama dari doubles dalam cerita. Namun, ada dua area di mana William Wilson yang lain melakukan tidak menyerupai yang pertama Karena beberapa jenis cacat fisik, suara William Wilson yang "lain" hampir tidak dapat dibangkitkan di atas bisikan, dan "lainnya" William Wilson setiap naluri adalah baik. Narator, di sisi lain, hasil dari kenakalan sekolah untuk kehidupan kriminal, terutama melalui kecanduan minum dan perjudian.

Di sini, bagaimanapun, William Wilson "yang lain" terus-menerus mengganggu kehidupan narator, baik memperingatkan narator bahwa ia akan melampaui batas-batas perilaku yang dapat diterima, atau memperingatkan orang lain bahwa Wilson akan menyakiti mereka. Dia merasa bahwa dia ditaklukkan oleh dobelnya: "… sebuah bukti dari superioritasnya yang sebenarnya; karena tidak untuk diatasi saya harus berjuang terus menerus". Akhirnya mengungkap konflik antara dua William Wilsons, narator alamat William Wilson yang lain sebagai "Scoundrel! Impostor! Accursed villain!".

Mengenai sudut pandang narator, sekilas tampak bahwa dia sedang berbicara dengan seorang doppelganger; karena segala sesuatu yang dilakukan dua kali ini terdengar tidak menyenangkan baginya: "meskipun ada saat-saat ketika saya tidak bisa membantu mengamati, dengan perasaan yang terdiri dari rasa ingin tahu, kehinaan, dan kekesalan, bahwa dia berbaur dengan luka-lukanya, penghinaan, atau kontradiksinya, suatu cara yang paling tidak pantas, dan pasti paling tidak disukai dari kasih sayang ". Dia terus menantang si dobel, "Kamu tidak akan – kamu tidak akan memukulku sampai mati! Ikuti aku, atau aku akan menikammu di mana kamu berdiri". Dia sering menyebut dobelnya sebagai "penyiksa saya" atau "antagonis saya" dan "takdir jahat saya", karena dia selalu memusnahkan rencananya. Akhirnya narator tidak tahan lagi, dan menusuk lawannya untuk membuatnya keluar dari kehidupannya. Cerita berakhir dengan keduanya berlumuran darah, dan keduanya rupanya sekarat.

Wilson "lain" akhirnya menemukan suaranya: "Kamu telah menaklukkan saya, dan saya menyerah. Namun, selanjutnya seni kamu juga mati – mati untuk Dunia, ke Surga, dan untuk Harapan! Dalam diriku apakah kamu ada – dan, dalam kematianku, lihat dengan gambar ini, yang adalah milikmu sendiri, betapa engkau telah membunuh dirimu sendiri! ". Namun, dalam argumen "Homely Gothic" Botting percaya bahwa apa yang terjadi dalam "William Wilson" adalah bahwa: "musuh bebuyutannya telah menjadi gambar terbaliknya, sebuah alter ego yang, tidak seperti si doppelganger, adalah diri yang lebih baik, citra eksternal yang baik hati nurani." Pernyataan ini benar ketika pembaca mengingat bahwa dalam perjalanan cerita, pahlawan dalam kisah itu menuntun kehidupan yang tidak bermoral; dari saat ia tumbuh ketika ia menegaskan: "Saya tumbuh dengan kemauan diri sendiri, kecanduan pada tingkah laku yang paling liar, dan menjadi mangsa dari nafsu yang sangat tak terkendali." sementara dia menemukan, ke mana pun dia pergi, skema tidak sahnya dikecewakan oleh sosok yang menghantui dia di sekolah.

"Gangguan ini sering mengambil karakter nasihat yang kejam; saran tidak secara terbuka diberikan, tetapi mengisyaratkan, atau menyindir". Jadi, dalam kisah kembar-diri ini, William Wilson yang masih hidup mewakili manusia tanpa moralitas. Gandanya yang merepotkan, yang terus-menerus mengganggu skema Wilson dengan membisikkan peringatan atau kebenaran, mewakili semua hal yang bermanfaat atau positif dalam kepribadiannya. Poe mengeksternalisasikan perjuangan batin karakternya. Kebajikan akhirnya menyerah pada kebobrokan. Namun, dalam membunuh hati nuraninya, Wilson gagal mencapai pembebasan yang dia cari. Sebaliknya, hidupnya berubah menjadi kematian yang hidup. Puncaknya mengubah kisah itu; apa yang tampak sebagai suatu rekening dari beberapa penghantaran eksternal dilihat sebagai perubahan subjektif dari seorang individu yang berhalusinasi. "Itu Wilson, tetapi dia berbicara tidak lagi dengan berbisik, dan aku bisa membayangkan bahwa aku sendiri sedang berbicara ketika dia mengatakan …"

Dalam "Kejatuhan House of Usher", penggandaan menyebar di seluruh cerita. Kisah ini menyoroti fitur Gothic dari doppelganger dan menggambarkan penggandaan dalam struktur dan bentuk sastra yang tidak beraturan. Narator, misalnya, pertama kali menyaksikan rumah sebagai refleksi di tarn, atau kolam dangkal yang terletak di samping bagian depan rumah. Gambar cermin di tarn ganda menggandakan rumah, tetapi terbalik, hubungan seimbang terbalik yang juga mencirikan hubungan antara Roderick dan Madeline. Tema ini juga muncul dalam metafora pikiran yang terinfeksi kegilaan, disarankan oleh puisi Roderick "The Haunted Palace."

Juga, sementara kondisi mental Roderick yang menurun bergema di rumah yang runtuh, ditumbuhi tanaman parasit dan dibungkus dalam semacam gas rawa yang tidak menyenangkan, celah yang akhirnya menghancurkan rumah Usher secara harfiah membawa tema dualisme ke klimaks yang menghantam. Sensitivitas ekstrim Roderick terhadap sastra Romantik dan hasratnya yang luar biasa untuk mempertahankan petunjuk mayat Madeline pada tema-tema penting lainnya, yaitu tentang dekadensi dan pembusukan. Selain doppelganger, Poe menggunakan bentuk lain dari ganda dalam cerita; citra cermin. House of Usher juga mirip dengan Roderick dalam deskripsi mereka. Fasad rumah, seperti yang digambarkan sang penjahat, menyerupai wajah atau tengkorak raksasa dengan jendela mirip mata dan jamur mirip rambut yang tergantung di fasad rumah. Batu yang menutupi rumah Usher mengalami kerusakan. Batu ini mengingatkan narator "… karya kayu tua yang telah membusuk selama bertahun-tahun di beberapa kubah yang terabaikan". Gedung Usher tampak begitu rapuh sehingga tampaknya ketidakstabilannya akan menyebabkannya jatuh. Corak Roderick mencerminkan wajah rumah itu. Mata Roderick yang besar dan bercahaya adalah bayangan cermin dari jendela "mata-seperti" rumah. Rambut lembut dan seperti web Roderick menyerupai jamur seperti rambut rumah yang menggantung di façade. Batu di fasad tampak tua seperti yang dilakukan Usher. Selain itu, gemetar Usher menyerupai ketidakstabilan rumah yang akan menyebabkannya jatuh. Seseorang dapat melihat bagaimana rumah Usher dan Roderick Usher saling bercermin.

Ada "benda" lain yang dapat ditemukan dalam cerita yang mencerminkan satu sama lain. Kedua "benda" ini adalah Madeline Usher, saudara kembar Roderick, dan Roderick. Roderick memproyeksikan penyerapan dirinya sendiri yang tidak wajar ke sosok saudara lelakinya yang sekarat, yang pada gilirannya mengubah kembarannya menjadi bayangan cermin eksternal dari kondisi mentalnya yang memburuk. Orang mungkin mengatakan bahwa Madeline adalah cerminan pikiran Roderick dan rumah Usher yang akan "jatuh." "Kejatuhan" ini mungkin bersifat fisik dan / atau mental. Dalam kasus Roderick, dia cocok dengan kedua kategori. Kesamaan dan hubungan antara Roderick dan Madeline terlalu jelas untuk dibebaskan. Salah satu lukisan Roderick Usher menampilkan kubah pemakaman yang menyala dari dalam, seolah-olah dia tahu tentang kekuatan kehidupan yang berasal dari dalam peti mati. Roderick mencintai saudara perempuannya tidak seperti yang lain. Kelahiran dan kematian mereka terjadi pada saat yang bersamaan. Kedua saudara kandung melepaskan perasaan suram dan malapetaka.

Madeline tampak seperti hantu, seolah-olah dia hanyalah sebuah penampakan. Roderick juga tampak seperti mati dan merasakan setiap gerakan dan kehadiran saudara perempuannya; ketika dia mengumumkan bahwa dia berada di luar pintu dan datang untuknya, dia muncul tepat seperti yang dia prediksi. Penghapusan satu saudara dengan demikian berarti akhir dari yang lain. Memang, setelah memakamkan adiknya, Roderick menjadi lebih terganggu, liar, dan takut, menyadari sepenuhnya bahwa waktu kematiannya juga telah tiba. Jika dua saudara kandung itu sebenarnya satu dalam roh, maka tindakan mereka juga dapat diartikan sebagai bunuh diri daripada pembunuhan. Apa yang tampak jelas adalah bahwa Poe tidak menyibukkan diri dengan tindakan moral para tokoh dalam "Kejatuhan Rumah Usher"; oleh karena itu narator tidak merasa bersalah karena telah membantu dalam pemakaman seseorang yang mungkin masih hidup. Kisah ini terutama bertujuan untuk membangkitkan ketakutan di pembaca, dengan masalah moralitas terpinggirkan. Karakter beroperasi di alam semesta yang penuh teka-teki di mana semua dari mereka, terutama protagonis dan doppelganger, sama-sama amoral. Keduanya dapat didefinisikan sebagai doppelganger yang berasal dari lawan jenis; bersama-sama mereka membentuk kesatuan, tubuh dan pikiran.

Identifikasi narator dalam "The Tell-Tale Heart" dengan lelaki tua adalah tema utama dari cerita. Narator dan lelaki tua itu memiliki keseimbangan yang sama sehingga mereka tampak seperti orang yang sama. Banyak kali sepanjang cerita, narator mengatakan bahwa dia tahu bagaimana perasaan lelaki tua itu. Dia mengaku tahu erangan lelaki tua itu, dan bahwa dia juga pernah mengalami keluhan yang sama – bukan karena kesakitan atau kesedihan, tetapi dari teror fana. Ini adalah teror yang "muncul dari dasar jiwa ketika ditagih berlebihan dengan kekaguman". Narator mengatakan: "Saya tahu suara itu dengan baik. Banyak malam, tepat di tengah malam, ketika seluruh dunia tertidur, itu telah naik dari dadaku, semakin dalam, dengan gema, teror yang mengalihkan perhatian saya. Saya katakan saya tahu itu Saya tahu apa yang dirasakan lelaki tua itu … "Narator akrab dengan kejengkelan yang menakutkan seperti itu:" Dia (orang tua) masih duduk di tempat tidur, mendengarkan; – seperti yang telah saya lakukan, malam setelah malam, dengarkan ke jam kematian di dinding ". Rupanya, protagonis tidak memiliki alasan rasional untuk ingin membunuh lelaki tua itu.

Jelas, dia mengklaim orang tua itu tidak pernah melakukan kesalahan padanya dan bahwa dia mencintainya dan tidak menginginkan uangnya. Lalu mengapa ada kebutuhan untuk pembunuhan? "Objek tidak ada. Tidak ada gairah", kata narator. Narator tidak pernah menjelaskan bagaimana atau mengapa persisnya "mata biru pucat orang tua, dengan film di atasnya" sangat mengganggunya. Sungguh dia hanya berpikir itu adalah mata yang pertama kali mendorongnya dengan pikiran membunuh: "Saya pikir itu adalah matanya! Ya, ini adalah ini!". Jika seseorang menafsirkan "mata" bukan sebagai organ penglihatan tetapi sebagai homonim dari "I.", dengan demikian, apa yang akhirnya ingin dibinasakan oleh narator adalah dirinya sendiri, dan dia tunduk pada dorongan ini ketika dia tidak bisa lagi menahannya yang tak tertahankan. rasa bersalah. Dengan demikian, pembunuhan menjadi tindakan bunuh diri dan bahwa protagonis dan antagonis adalah setara moral; Bahkan bisa dikatakan bahwa dua karakter adalah orang yang sama. Satu petunjuk untuk argumen ini bisa jadi fakta bahwa polisi tidak menemukan jejak seorang lelaki tua di rumah. Narator telah menyembunyikannya dengan sangat baik sehingga orang tua itu mungkin hanya ada di pikiran narator. Akibatnya detak jantung dapat diartikan sebagai suara detak jantung narator sendiri.

Dari apa yang dibicarakan dapat disimpulkan bahwa unsur ganda dalam beberapa cerita pendek oleh Poe secara signifikan digunakan, tetapi dalam bentuk yang agak berbeda. Kesamaannya adalah bahwa unsur ganda dalam segala bentuknya digunakan untuk menyampaikan tindakan pengasingan diri dari karakter yang akhirnya menuntun mereka ke penghancuran diri.

Karya dikutip:

Botting, F. (1996). Gothic. London: Rutledge

Botting, F. (2000). Dalam Gothic Darkly: Heterotopia, Sejarah, Budaya. Dalam D. Punter (ED.), Seorang Sahabat untuk Gothic. Oxford: Blackwell. (pp.3-15)

Brennan, M.S. (1997), The Gothic Psyche: Disintegrasi dan Pertumbuhan dalam Sastra Inggris abad ke-19 .Columbia: Camden House, Inc.

Fisher, B. F. (2002). Poe dan Tradisi Gothic. Di K. J. Hayes. (ED.), The Cambridge Companion untuk Edgar Allan Poe. Cambridge: Cambridge University Press. (pp.72-92)

Massé, M.A. Psikoanalisis dan Gothic. . Dalam D. Punter (ED.), Seorang Sahabat untuk Gothic Oxford: Blackwell. (Pp.229-242)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *