Sejarah Dressing Dressing

Definisi

Untuk keperluan artikel ini mungkin berguna untuk memulai dengan beberapa definisi dari berbagai deskriptor yang paling sering digunakan ketika mengacu pada jubah yang dikenakan di sekitar rumah sebagai loungewear:

Jubah

Kata bahasa Inggris 'robe' diambil dari kata Inggris tengah dengan nama yang sama yang berarti 'pakaian', kata 'jubah' memiliki rute dalam bahasa Frank sebagai 'rouba'. Diperkirakan berasal dengan arti 'rampasan' atau 'rampasan' yang mengacu pada barang dan pakaian yang dicuri dan terkait dengan kata 'rob'. Kata ini diadopsi oleh bahasa Perancis Kuno untuk awalnya mengacu pada 'rampasan' atau 'rampasan' yang sama namun maknanya telah berkembang hingga hari ini untuk sekarang mengacu pada 'baju wanita'.

Titik perbedaan antara jubah dan barang-barang serupa seperti jubah dan tanjung adalah lengannya.

Jubah mandi

Jubah mandi dibuat menggunakan kain penyerap, paling sering handuk terry, ini memiliki manfaat pengeringan tubuh setelah mandi. Jubah mandi melayani dua manfaat; sebagai handuk, menyerap kelembapan setelah mandi dan sebagai pakaian garmen informal, untuk dikenakan di sekitar rumah setelah bangun di pagi hari selain memakai di malam hari setelah mandi.

Dressing Gown

Gaun tidur adalah istilah yang secara tradisional dikaitkan dengan pakaian pria. Dressing gowns adalah jubah terbuka longgar yang biasanya ditutup dengan sabuk kain di pinggang, lebih banyak lagi yang akan datang!

Hoskut

Meskipun biasa dilakukan, gaun ganti tidak harus bingung dengan pakaian rumah, ini adalah barang yang sangat populer di tahun 1940-an. Juga dikenal sebagai kain lap, mantel rumah adalah pakaian yang sangat berguna; panjangnya lebih panjang daripada celemek dan lebih sederhana dalam cakupannya daripada pinafore. Pada saat para wanita jarang meninggalkan rumah mereka tanpa mencari yang terbaik mereka, mantel rumah adalah cara yang sempurna untuk melindungi pakaian terpilih hari itu, wanita hanya akan beralih ke pakaian rumah mereka untuk melakukan tugas-tugas harian mereka.

Housecoats bervariasi dalam gaya tetapi biasanya panjang lutut atau lebih untuk menutupi pakaian bawah, mereka terbuat dari kain ringan yang kadang-kadang berlapis untuk kehangatan. Pakaian rumah akan kencangkan di depan dengan salah satu tombol atau ritsleting.

Penggunaan baju hangat berevolusi dari waktu ke waktu, menjadi lebih elegan, canggih dan feminin dalam bentuk, banyak wanita mulai mengenakan mantel rumah mereka di malam hari, bahkan ketika menjadi tuan rumah tamu, pakaian rumah mengambil peran yang sama dengan 'gaun ganti pria'.

Baru-baru ini, housecoat telah menjadi istilah yang agak kuno yang jarang digunakan. Sebagian besar orang lebih memilih untuk beradaptasi dengan istilah gaun ganti sebagai unisex untuk jubah rumah pria dan wanita. Pada jajak pendapat baru-baru ini yang dijalankan oleh thestudentroom.co.uk, 91% responden pria dan wanita lebih suka menggunakan istilah gaun ganti.

The History of the Dressing Gown

Diperkirakan bahwa mengenakan gaun rias di dunia barat memiliki rute pada pertengahan abad ke-17, awalnya hanya dipakai oleh pria dan itu disebut 'banyan'. Istilah 'banyan' mencakup banyak gaya jubah yang berbeda yang populer di kalangan pria antara pertengahan abad 17 hingga awal abad ke-19.

Eropa mulai mengadopsi gaya berpakaian dan pengaruh dari budaya lain di awal abad 17 dan beringin adalah contoh paling awal dari ini. Diperkirakan bahwa pria mengadopsi desain 'banyan' dari pakaian terinspirasi Persia dan Asia (Banyan dalam bahasa Portugis, Arab dan Gujarati semuanya berarti 'pedagang').

Pada saat pertengahan abad ke-17 kegemaran yang populer untuk eksotis dan oriental telah menjadi daya tarik utama di Eropa. Ini bertepatan, dan dapat dikaitkan dengan, memperkuat rute perdagangan dengan Timur. Gaya Chinoiserie muncul sebagai mode populer. Istilah Perancis yang berarti "Esktra Tiongkok" telah menjadi tema yang berulang dalam gaya artistik Eropa. Chinoiserie mencerminkan pengaruh artistik Cina. Kegemaran ini untuk eksotis dan oriental adalah pengaruh utama pada keberhasilan 'banyan', nama ini menjadi pendahulu dari 'baju ganti'.

Juga digambarkan dalam teks sebagai gaun pagi, jubah de chambre atau baju tidur, banyan adalah jubah panjang lantai yang longgar. Gaya beringin di tahun 1800-an adalah desain kimono bergaya 'T-shape' sederhana seperti yang terlihat di bawah ini. Banyan biasanya diproduksi dari kain India Chintz impor meskipun kadang-kadang terbuat dari sutra Cina dan Perancis juga.

The banyan dikenakan di sekitar rumah sebagai mantel informal yang paling sering dipakai di atas kemeja dan celana. Pohon beringin itu biasanya dipasangkan dengan topi lembut yang menyerupai sorban yang dikenakan di tempat periun formal, wig yang sangat populer dipakai oleh pria pada abad ke-17 dan 18. Selama abad ke-18 itu modis untuk pria, terutama dari intelektual persuasi filosofis untuk memiliki potret mereka menugaskan dan dicat sementara mengenakan banyans atau gaun pagi mereka:

'Gaun longgar berkontribusi pada latihan pikiran yang mudah dan penuh semangat. Pernyataan ini sangat jelas, dan begitu umum diketahui, bahwa kita menemukan pria rajin selalu dilukis dalam gaun, ketika mereka duduk di perpustakaan mereka. '

(Benjamin Rush, Pendiri Ayah dari Amerika Serikat. 'Franklin and Friends', 2006)

Belakangan, beringin berevolusi menjadi gaya yang lebih pas dengan set-in sleeves yang mirip dengan jas pria. The banyan dibuat tersedia dalam berbagai ukuran dan bentuk berbeda dengan potongan dan gaya yang berbeda. Setelah abad ke-19, nama 'banyan' juga berevolusi menjadi 'baju ganti' hari ini.

Wanita dan The Dressing Gown

Semua pembicaraan tentang pria dalam gaun ganti ini baik-baik saja tetapi saya mendengar Anda bertanya – jadi bagaimana dengan wanita dan gaun ganti?

Sementara pria di Eropa dengan cepat mengadopsi dan menggabungkan tekstil dan pakaian Asia dan Asia yang terinspirasi tidak sampai akhir abad ke-18 bahwa fashion wanita akan dipengaruhi. Pada saat ini aksen kecil seperti selendang atau kipas dan itu akan menjadi 100 tahun lagi sampai wanita di Eropa akan mulai mengenakan pakaian dari budaya lain seperti kimono dan jubah Cina.

Ada sedikit yang menyebutkan dalam buku-buku sejarah tentang wanita yang mengenakan jubah meskipun kita tahu bahwa mereka memang mengenakan pakaian yang setara dengan gaun ganti meskipun jauh lebih sederhana dalam gaya dan kain untuk pria beringin. Dalam studinya tentang gaya Perancis Bourgeoisie abad ke-19 Philippe Perrot mengamati:

'Gaun rias merupakan perpecahan yang aneh antara pria dan wanita. Pria itu mempesona dan wanita-wanita itu menjemukan. '

('Memperjelas Borjuis' oleh Philippe Perrot, 1981).

Barangkali 'kekeruhan' ini menjelaskan mengapa ada sedikit yang ditulis dalam buku-buku sejarah gaya dan mode untuk mencatat gaun rias perempuan. Kurangnya minat historis pada perempuan yang setara dengan gaun ganti terus berlanjut di buku-buku sejarah sampai abad ke-19. Untungnya hal-hal telah berubah dan para wanita sekarang memiliki banyak sekali gaun-gaun yang indah dan mewah untuk dipilih.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *